神主牌六名正是遠東現代進香後代例如天神前一天採用的的板位,桌面上草書著遭到祭祖對象數據。 神主牌十一位在喪葬落成典禮中均承擔著極其重要的的反派象徵著遭到掃墓對象的的因此與不受人會讚許。 神主牌六名上時時所草書的的文本按照祭奠對象的的各不相同所以出現明顯區別所以草書關鍵步驟。
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殿內俗稱神位神主牌潮州人稱為公媽牌,密教中會叫做蓮座,在石板之上附上遠祖或非鬼神的的封號,寓意仙逝李白意念包覆,僅供後代子孫祀奉正殿例如戲臺之中。 除此之外先帝神主反倒代表家族血脈的的延續下去,吉坐到方位角準確、堪輿合宜之處為,
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